龍，不僅是古代傳說中的祥瑞，更是中華民族的精神圖騰。中國(guó)人以龍為祖、唯龍是尊，在中國(guó)文化中，龍有著重要的地位和影響，深受中國(guó)人喜愛。

雄踞華中的武當(dāng)山，是世界文化遺產(chǎn)、中國(guó)著名的道教圣地、太極拳的發(fā)源地、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。千百年來，武當(dāng)山吸引著各界人士、能工巧匠、名流墨客，創(chuàng)造出了燦爛的武當(dāng)文化，留下了博大精深的文化遺產(chǎn)。

為了給新春佳節(jié)增添濃厚的節(jié)日氛圍，在龍年春節(jié)來臨之際，武當(dāng)山融媒體中心特推出《龍?jiān)谖洚?dāng)》系列報(bào)道，尋找武當(dāng)山傳說中的龍、考古里的龍、博物館里的龍、文獻(xiàn)里的龍、節(jié)日里的龍、景點(diǎn)里的龍、文物里的龍……

武當(dāng)博物館館藏文物——金龍（徐剛 攝）

十堰廣電訊（通訊員 徐剛）位于武當(dāng)山文化廣場(chǎng)的武當(dāng)博物館，館內(nèi)展出了皇室珍品、御賜實(shí)物等500余件（套）精品文物，館藏文物4118件（套），其中已定級(jí)的國(guó)家珍貴文物1005件。但館內(nèi)最為珍貴的，要數(shù)存放于仙山名人展廳的國(guó)家一級(jí)文物“金龍”“玉璧”“山簡(jiǎn)”。

這條金龍長(zhǎng)12.5厘米，寬5.5厘米，身寬1.2厘米，重15克，為純黃金制品。狀若行龍，欲騰欲奔，形象十分逼真。龍首、目、須、爪、鱗、身、尾等粗細(xì)得體，鼻、角、眼、口均顯得靈氣十足，鱗片肌肉與足爪、行云具有騰飛的動(dòng)感。尤其龍尾，猶如虎奔時(shí)的尾巴，手法夸張，生動(dòng)形象，脊背上有四束流火，整體刻畫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。

龍首粗細(xì)得體，形象逼真（徐剛 攝）

據(jù)武當(dāng)博物館館員劉實(shí)介紹，這條金龍是1982年夏天，民工在紫霄宮前右側(cè)的賜劍臺(tái)基腳下修筑武當(dāng)山旅游公路時(shí)發(fā)現(xiàn)的。除了金龍，同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有一個(gè)圓形的玉璧、一枚刻著字的山簡(jiǎn)，三件器物保存完整，造型精美。

劉實(shí)介紹，根據(jù)山簡(jiǎn)上的文字記載得知，這組法器為道教“投龍”法器。“古人的投簡(jiǎn)方式有三種：山簡(jiǎn)、土簡(jiǎn)、水簡(jiǎn)。三種投簡(jiǎn)，均用金龍一條，金紐十二枚，玉璧一枚，設(shè)醮之后分散投之。”劉實(shí)說，這組法器反映了湘獻(xiàn)王朱柏于1399年派人到武當(dāng)山，為國(guó)為民祈福，祈求國(guó)泰民安的歷史事件。三件文物寓意讓金龍背負(fù)著玉璧、山簡(jiǎn)飛天，向上天傳達(dá)投簡(jiǎn)之人祈求平安的訊號(hào)。

武當(dāng)博物館館藏文物——金龍、玉璧、山簡(jiǎn)（徐剛 攝）

據(jù)記載，明建文帝在位時(shí)間非常短暫，僅有3年半。他的叔叔朱棣在“靖難之役”成功后廢除建文年號(hào)，同時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)銷毀帶有建文年號(hào)的實(shí)物?！拔镆韵橘F，因此這套銘文為‘建文元年’的文物顯得彌足珍貴，被考古專家們視為稀世珍寶，同時(shí)還被稱為‘武當(dāng)山鎮(zhèn)山之寶’?！眲?shí)說。

編輯：尹杉杉