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2024年6月10日,中國傳統(tǒng)節(jié)日:端午節(jié)。

端午節(jié),掛艾葉?!侗静菥V目》記載:“千年艾出武當(dāng)太和山中”。
吃粽子,劃龍舟。懷念先賢,吟詩談古。五月五,過端午。清明插柳,端午插艾。端午節(jié)對于每一個武當(dāng)山的人來說,是一年中比較重要的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的這一天早上,人們都會將艾蒿插掛在門頭,戴香囊、拴五色線、吃雞蛋和煮蒜,處處洋溢著濃厚的節(jié)日氛圍。
仙暇武當(dāng),遇見清微。清微祖庭,玄妙幽靜;武當(dāng)祈福,妙化攬勝。

遇見AI,親近清微。數(shù)字人帶您走進奇妙的清微宮……

清風(fēng)朗月。在武當(dāng)山天柱峰背后,西南五里的地方,有一處鮮為人知的神秘之地。清微宮敕建于永樂十年(1412年)。從武當(dāng)山下出發(fā),暢游古建筑群,如果說靜樂宮是九宮之首,那么清微宮應(yīng)為九宮之尾。
清微出自道家清微天。時光凝結(jié),境極清幽。
清微天,又稱三清境,其理論根源于老子的道論和漢代的元氣說?!兜赖陆?jīng)》曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”

清微宮的現(xiàn)存宮額,每字用圓木雕鑿,是武當(dāng)山惟一一處“門斗匾”。

坐北朝南,清虛悠靜;群峰環(huán)列,冬暖夏涼;山林四塞,藏風(fēng)納氣。清微宮背依逍遙峰,前有九道河,是古代高道真仙修隱之地。

清都別館。武當(dāng)一代高道張守清,晚年退居清微宮旁的妙化巖,悟真修道。

張守清作為武當(dāng)?shù)澜淌烦猩蠁⑾碌年P(guān)鍵人物,研習(xí)清微雷法,弘揚武當(dāng)清微派。元仁宗賜名“體玄妙應(yīng)太和真人”,清微宮成為清微祖庭。

到了元末明初,武當(dāng)高道張三豐亦退守清微宮,他興來穿山走石,倦時鋪云臥雪。天下太極出武當(dāng),清微宮為張三豐演練太極之地?!度S祖師傳記》記載了張三豐修道真言:“心存武當(dāng)山,山峰在眼前。不入玄岳門,難學(xué)武當(dāng)拳”。

胡濙,明永樂禮部左侍郎,是朱棣皇帝親信。受朱棣指派,胡濙以“訪仙人張三豐”作掩護,多次入武當(dāng)秘尋建文帝。胡濙居住清微宮期間,編著醫(yī)書《衛(wèi)生易簡方》,將訪求到的醫(yī)方妙藥進獻朝廷。


清微玉境。沿逍遙峰西行,約五百米為妙化巖,亦稱“油鹽罐”。據(jù)傳“油鹽罐”里面,有取之不盡和用之不竭的油和鹽,以供有緣人取用。

這里依托天然洞穴 ,建成武當(dāng)山最大的石質(zhì)無梁殿。在無梁殿內(nèi),有三張大型石雕丹床,世所罕見。在殿內(nèi)丹床后方,有一門洞與水池相連,亦可從側(cè)門繞出,異常神秘。

清微宮尚存一座明代黃綠琉璃化帛爐,十分難得。

在清微宮以南的豆腐溝村,因村民擅長制作凍豆腐而得名,清香留齒,回味悠長……武當(dāng)山凍豆腐,已成為十堰市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

吊鐘臺的銅鐘,刊刻“敕建大岳太和山清微宮”。永樂十四年(1416年)鑄造,體型碩大。

環(huán)清微宮,遍布歷代高道墓塔。

五月端午,仙游武當(dāng);草木蔥蘢,心馳神往。端午佳節(jié),萬千氣象;中華文明,璀璨星光。

祈福勝地,太極武當(dāng)。增強文化認同,堅定文化自信。湖北旅游,武當(dāng)突破。承載歷史記憶,延續(xù)文化血脈。

以文塑旅,以旅彰文。保護文化遺產(chǎn)和生態(tài)資源,推動武當(dāng)山高質(zhì)量發(fā)展行穩(wěn)致遠。
編輯:李曉靜