十堰廣電訊（全媒體記者 李安清 通訊員 薛明）近日，在鄖陽區(qū)“四普”田野調查中，新發(fā)現(xiàn)表彰地方鄉(xiāng)紳德行的文物點。該文物點位于鄖陽區(qū)譚山鎮(zhèn)八龍廟村四組，主體為一通立于清同治六年的石碑，為表彰王道福而立。

“王道福德行碑”正立面（來源：鄖陽“四普”工作專班）

該文物為碑樓結構，據(jù)附近村民描述，該碑兩側原先都有構件，現(xiàn)在僅保留中間部分?，F(xiàn)存文物高2.7米，寬1米，厚0.4米，分上下兩層。上層為覆蓋單檐歇山頂?shù)耧椨小案５搲邸比窍竦氖瘶嫾瘶嫾蓚让娓饔虚久?，顯示出此前連有建筑構件。下層為此德行碑的主體，由石額枋、兩石柱、石下檻及所夾的石碑組成。石碑正中大字書寫“皇清例贈登仕郎王公諱道福字天申先生德行碑”，指明了碑主人的官職、姓名、字號。石碑大字右邊的小字部分是碑文的正文，先簡要介紹了碑主的出身（“鄖東望族”）及逝世情況，然后大費筆墨介紹了碑主的美好品德，最后又簡要介紹了立碑及作此碑文的目的。大字左邊的小字部分書寫了立此德行碑的主事人、碑文撰寫人（三位主事人的其中一位同時是撰稿人）、刻碑人、碑主兒孫名字及立碑的具體時間。碑兩側的石柱及其上的石額枋題有楹聯(lián)和橫批（文字模糊不可辨認），石額枋兩側還刻有花卉圖案。

“王道福德行碑”上部（來源：鄖陽“四普”工作專班）

無獨有偶，本次“四普”復查的文物點“李玉華德行碑”不僅在類型、樣式上與該新發(fā)現(xiàn)文物點十分類似，而且兩者相距很近。

“李玉華德行碑”正立面（來源：鄖陽“四普”工作專班）

“李玉華德行碑”位于鄖陽區(qū)譚山鎮(zhèn)賈坑村六組，與新發(fā)現(xiàn)德行碑直線距離僅為1公里。立碑時間為“光緒二年”，僅比新發(fā)現(xiàn)德行碑晚9年。該文物為仿三間四柱五樓牌坊式結構，單檐歇山頂，亦分上下兩層。上層檐下亦雕飾有“福祿壽”三星像。下層四柱間夾三通碑，中間一塊碑上除中間書寫碑主人身份、姓名、字號外，左右兩邊亦記敘碑主身世、品德、碑文作者、主事人、立碑時間等；左右兩通石碑則分別刻載碑主親眷及眾鄉(xiāng)鄰的姓名。四石柱均刻有楹聯(lián)，三塊碑上方的額枋刻有文字、回紋和花紋。左右兩邊柱分別連以刻有花卉圖案的抱鼓石。

根據(jù)“王道福德行碑”榫卯連接的缺失部分及村民的描述，可以大膽推測“王道福德行碑”的形制和“李玉華德行碑”一樣同為仿三間四柱五樓牌坊式結構。同時，考慮到兩文物點位置及立碑時間都很接近，也可以大膽推測清代晚期此仿三間四柱五樓牌坊式結構是鄖陽地區(qū)德行碑這類建筑最通用的形制。

“李玉華德行碑”中間碑局部（來源：鄖陽“四普”工作專班）

此外，兩處文物點的碑文也反映出晚清時期的封官制度。由“王道福德行碑”，可以看出王道?！暗鞘死伞边@個官職是通過“例增”的方式得來的，是因其家屬作出貢獻在其死后才被追封。而“李玉華德行碑”中幾位主事人的官職分別為“特授”、“例授”及“誥授”，代表了幾種不同的官員封用方式?！疤厥凇笔浅匠Ｒ?guī)授予某項官職的，“例授”是按規(guī)定授予官爵的，“誥授”則主要是授予代表榮譽和獎勵的虛銜。同時，兩處文物點碑文中記錄的為數(shù)不多的幾個官職大都是通過“例增”、“特授”、“誥授”的方式得來，且縣鄉(xiāng)的鄉(xiāng)紳可以享有“登仕郎”、“征仕郎”這樣的虛職，這也側面反映出晚清賣官鬻爵現(xiàn)象的嚴重。

編輯：尹杉杉