
賈永祥道長(zhǎng)。
春天尚未落幕,從武當(dāng)山傳來(lái)一則噩耗:太子洞老道長(zhǎng)賈永祥于2025年4月18日11時(shí)49分辭世,享年93歲。此消息如一聲驚雷,迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播開(kāi)來(lái),引發(fā)眾多網(wǎng)友集體哀悼,大家紛紛回憶起與“賈爺”相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在道門(mén)規(guī)矩里,賈永祥被尊稱(chēng)為“賈爺”。他身上流傳著許多“傳說(shuō)”,比如他養(yǎng)著一窩能聽(tīng)懂人話的蜜蜂;他多年未曾踏出太子洞;他的真實(shí)年齡無(wú)人確切知曉……然而,他又是那樣平易坦誠(chéng)、善良可愛(ài)、睿智幽默,深受廣大游客和弟子們的信賴(lài)與喜愛(ài),被公認(rèn)為“神仙爺爺”“五好道長(zhǎng)”和“心靈導(dǎo)師”。
秦楚網(wǎng)訊(十堰晚報(bào))文/記者 呂偉 圖/通訊員 彭濤
“我覺(jué)得它們是我的朋友”
賈永祥是一位極具獨(dú)特人格魅力的道長(zhǎng)。
2006年7月16日,中央電視臺(tái)推出的大型紀(jì)錄片《再說(shuō)長(zhǎng)江》播出,一時(shí)間火遍大江南北。在第21集《道化武當(dāng)》中,在一群可愛(ài)蜜蜂的環(huán)繞下,賈永祥的修道生活顯得格外自然和諧。
只見(jiàn)他打開(kāi)碗柜,一群飛舞的蜜蜂便映入眼簾。為方便蜜蜂出入,賈永祥特意在碗柜上鉆了4個(gè)孔,可小家伙們似乎更喜歡自由進(jìn)出。據(jù)介紹,這些蜜蜂不請(qǐng)自來(lái),久而久之反客為主,人與蜜蜂已共同生活了10多年。
“它們不光在這里,那上面也有蜂窩,它們是守護(hù)我的。我覺(jué)得它們是我的朋友。它們自己選的地方,一切都很自然?!辟Z永祥說(shuō)。
后來(lái),面對(duì)蜜蜂何時(shí)飛走的詢(xún)問(wèn),賈永祥幽默地回應(yīng):“也不知道是哪位導(dǎo)游,帶著它們出去旅游了,走的時(shí)候都沒(méi)跟我打個(gè)招呼。”
隨著《再說(shuō)長(zhǎng)江》的熱播,賈永祥被更多人熟知,全國(guó)各地的游客慕名而來(lái)。2015年,香港鳳凰衛(wèi)視拍攝的紀(jì)錄片《空谷幽蘭》同樣聚焦賈永祥與蜜蜂相伴、刻苦修行的故事。
面對(duì)媒體的關(guān)注,賈永祥依舊保持清凈苦修,未受絲毫干擾。同時(shí),他還主動(dòng)訂閱報(bào)紙、收聽(tīng)廣播,時(shí)刻關(guān)心國(guó)家大事。曾為他送過(guò)報(bào)紙的武當(dāng)山郵局職工齊建國(guó)回憶:“自2015年起太子洞的郵路開(kāi)通,投遞頻率從原來(lái)一個(gè)月一兩次變?yōu)橐恢?次,賈永祥訂的報(bào)紙有《參考消息》《環(huán)球時(shí)報(bào)》《湖北日?qǐng)?bào)》《十堰日?qǐng)?bào)》《十堰晚報(bào)》等?!?/p>
賈永祥對(duì)《十堰晚報(bào)》評(píng)價(jià)頗高:“這份報(bào)紙辦得好。主要是把上下的聲音都匯聚起來(lái),做到了上呼下應(yīng)。要是沒(méi)有下面的聲音,就談不上上呼下應(yīng)?!?/p>

賈永祥的日常工作是管理太子洞石殿。
“我是太子洞的‘守門(mén)人’”
但凡提及“賈爺”,很多人首先會(huì)想到太子洞,二者已然緊密相連、不可分割。
太子洞是武當(dāng)山三十六巖太子巖的一部分,位于紫霄宮后的展旗峰。相傳這里是靜樂(lè)國(guó)太子,即真武大帝少年時(shí)在武當(dāng)山修煉的地方。在武當(dāng)山眾多古建筑中,太子洞并不起眼,卻十分特殊。它沒(méi)有華麗的石雕、寬敞的明堂和宏偉的殿堂,且常年寒氣襲人,但賈永祥卻選擇在此修道,一守就是30年。
在展旗峰下,沿著叢林中的石階向上攀登,一座山門(mén)隱匿在綠蔭之中,這便是太子巖。太子巖始建于元代初期,環(huán)境清幽寧?kù)o,氣候宜人,是修煉悟道的絕佳之地,至今仍留存著三清巖、七星巖、煉丹巖等古代隱士高人留下的遺跡。走進(jìn)太子巖山門(mén),拾級(jí)而上,經(jīng)過(guò)太子亭遺址,便能抵達(dá)太子洞。太子洞是一個(gè)天然洞穴,高約10米,寬約15米,深約12米。
進(jìn)入太子洞洞門(mén),有一口名為甘露井的古井。豐水期時(shí),巖壁上會(huì)有山泉水滴落其中,仿佛是連接天地的一條水線。
據(jù)悉,賈永祥的日常工作是管理太子洞石殿,他在洞內(nèi)一處狹小空間搭床就寢。多年來(lái),他日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持值殿,清心寡欲,與青燈相伴,獨(dú)善其身。“我就是太子洞的‘守門(mén)人’,守好洞門(mén),也守好自己的心門(mén)?!辟Z永祥曾多次這樣說(shuō)。
在此之前,賈永祥在紫霄宮跟隨吳理銀道長(zhǎng)學(xué)道,道長(zhǎng)羽化后,他選擇隱居太子洞至今。若再往前追溯,賈永祥于1984年在玉虛宮出家。
從1984年到2025年,從玉虛宮到紫霄宮再到太子洞,賈永祥用40載時(shí)光修習(xí)領(lǐng)悟道法自然的哲理,坦然接受所處的一切,順應(yīng)環(huán)境變化,與之融為一體。
“在自然深處修行是一件好事”
不少人好奇,為何賈永祥能在如此艱苦的環(huán)境中堅(jiān)守多年?每每被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,他總是笑著回答:“怎么能算苦呢,安安靜靜在自然深處修行,這是件好事呀?!?/p>
賈永祥臉上總是洋溢著笑容,讓人倍感親切。每當(dāng)游客問(wèn)起他的年齡,他總說(shuō)自己還是個(gè)孩子,這般心態(tài)難能可貴。
賈永祥與眾不同之處在于,他生活態(tài)度不刻板,不熱衷于世俗之事,信仰修行堅(jiān)定不移。
他的生活理念簡(jiǎn)單純粹:該怎么生活就怎么生活,不要日夜顛倒,不要胡吃海喝,要懂得謙虛,不要輕易生氣。他總結(jié)出“一泡、二早、三護(hù)、四勤、五好”的養(yǎng)生秘笈:一泡,即睡前泡腳;二早,指早睡早起;三護(hù),是護(hù)肩、護(hù)腰、護(hù)臍;四勤,為勤讀、勤寫(xiě)、勤勞動(dòng)、勤鍛煉;五好,即心往好處想、眼往好處看、話往好處說(shuō)、事往好處做、人往好處活。
“我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏龅礁鞣N煩惱,該如何化解?”記者曾這樣問(wèn)他?!耙?yàn)槟阆氲锰唷!辟Z永祥一語(yǔ)道破生活的哲理。
談到尋常人的日常煩惱,他表示,所有事物都有其存在的意義,好與壞、美與丑相互依存,俗世間的諸多煩惱不過(guò)是人們自尋罷了。
言語(yǔ)之間,賈永祥為諸多“迷失者”指明方向,這便是他的“道”。
“聚太和傳真宗玉虛師相,顯妙象證本源龜蛇演真?!蓖高^(guò)太子洞前的這幅楹聯(lián),望向那連綿起伏的蒼翠群山,只是太子洞前從此再無(wú)“賈爺”的身影,而那青山綠水間,處處仿佛還有他的蹤跡……
編輯:張紅艷