鹿蜀

在中國(guó)人的精神圖騰里，馬不僅是行走大地的生靈，更是跨越凡塵與神界的信使。在《山海經(jīng)》的畫卷里，就有不少馬形態(tài)的異獸。除夕之夜，神馬“吉量”踏著空靈澄澈的旋律，亮相2026年央視春晚舞臺(tái)?！都俊返淖髌缝`感正源自于《山海經(jīng)》中的吉量文馬。

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“（犬封國(guó)）有文馬，縞身朱鬣，目若黃金，名曰吉量，乘之壽千歲?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，卻勾勒出了一幅極具視覺沖擊力的神獸畫卷。

它來(lái)自一個(gè)神奇的國(guó)度——犬封國(guó)（也稱犬戎國(guó)），那里的人是“人身狗頭”的造型。所謂“文馬”，就是指它身上長(zhǎng)有美麗的斑紋，是一種華麗非凡的馬?！翱c”是白色的絲織品，指它的身軀如同雪白的綢緞;“朱鬣”則是它脖頸上飛揚(yáng)的紅色鬃毛，像燃燒的火焰劃過(guò)天空。最傳神的是它的雙眼，閃爍著如同黃金般璀璨的光芒。這顏值放在今天絕對(duì)是頂流。

吉量最令人心動(dòng)的神力，就是它的騎乘功效。傳說(shuō)，無(wú)論是誰(shuí)，只要能有幸騎上吉量，就可以延壽千年。更有意思的是，在奇肱國(guó)，吉量還被用來(lái)拉動(dòng)飛車，帶著人們翱翔天際。一匹馬，既能延年益壽，又能飛天遁地，古人對(duì)于美好生活的全部想象，似乎都寄托在它身上了。

根據(jù)《太平御覽》等古籍記載，商朝末年，西伯侯姬昌（后來(lái)的周文王）被商紂王囚禁在羑里。為了營(yíng)救主公，姜太公和散宜生四處尋找天下的奇珍異寶獻(xiàn)給紂王。他們花費(fèi)重金，最終在犬戎國(guó)得到了這匹神馬——吉量。

當(dāng)這匹神馬被獻(xiàn)給紂王時(shí)，連見多識(shí)廣的紂王也被它的神采所震驚，歡喜之下，果然釋放了姬昌。因此，吉量也被后人視為能夠逢兇化吉、帶來(lái)好運(yùn)的象征。

如果說(shuō)吉量是《山海經(jīng)》里“目若金星”的優(yōu)雅神駒，那接下來(lái)要出場(chǎng)的這位，可以說(shuō)是一位外形獨(dú)特、資歷更老的長(zhǎng)壽“神獸”——乘黃（飛黃）。據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》記載：“白民之國(guó)在龍魚北，白身披發(fā)。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”這個(gè)數(shù)字比吉量的“壽千歲”還要翻了一倍，可謂神馬中的“長(zhǎng)壽之王”。

相傳，中華民族的始祖軒轅黃帝曾騎乘過(guò)乘黃。唐代類書《初學(xué)記》中就有“黃帝乘之”的記載。這使得乘黃不僅是一匹神馬，更與華夏文明的起源緊密相連，成為神圣與尊貴的象征。唐代大文學(xué)家韓愈在詩(shī)中寫道：“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍?！庇蒙耨R“飛黃”的奔騰，比喻兒子學(xué)業(yè)精進(jìn)、仕途順?biāo)臁：髞?lái)，這句詩(shī)就演變成了我們今天常用的成語(yǔ)“飛黃騰達(dá)”，用來(lái)形容人升遷迅速、事業(yè)有成。

除了長(zhǎng)壽，子嗣興旺也是古人追求的終極所在。鹿蜀就是多子多福的代言“馬”。鹿蜀生活在杻陽(yáng)山，它的樣子同樣奇特：形如白馬，卻長(zhǎng)著老虎般的斑紋，還拖著一條紅色的尾巴，叫聲像人在唱歌?！渡胶＝?jīng)》中說(shuō)它“佩之宜子孫”，也就是說(shuō)，佩戴它的皮毛，就能獲得強(qiáng)大的繁衍能力，讓家族人丁興旺。

在追求長(zhǎng)壽與子嗣之外，古人還渴望安寧。能帶來(lái)和平的，是一匹名為“駮”（bó）的“兇獸”。據(jù)《山海經(jīng)·西山經(jīng)》描述，駮長(zhǎng)得像馬，卻“白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音”，還能“食虎豹”。但最神奇的是，這樣一匹猛獸，它的能力竟是“可以御兵”。古人相信，只要擁有了駮，就能止息干戈，抵御戰(zhàn)亂。它用最兇猛的形象，守護(hù)著最珍視的和平。

類似的還有名為英招的神獸，馬身人面，身披虎紋，背生雙翼。它是天帝人間園林“槐江之山”的總管，巡行四海傳達(dá)天命。在神話中，他不僅是勤懇的園丁，更是戰(zhàn)力非凡的“戰(zhàn)神”，曾協(xié)助大禹誅殺上古兇神相柳，管理著各種兇猛食人的怪獸。

有些神獸雖然長(zhǎng)相奇異，但似乎對(duì)人類比較友好或沒有攻擊性，最典型的是孰湖。它馬身鳥翼，卻長(zhǎng)著人一樣的臉和蛇一樣的尾巴。它的習(xí)性是“好舉人”，喜歡用尾巴把人卷起來(lái)高高舉起，或許是出于好奇和親昵，這種互動(dòng)讓它在眾多異獸中顯得格外獨(dú)特。

《山海經(jīng)》中還寫了一些擁有特殊功能的神馬，比如天馬的身形像白色的狗，卻長(zhǎng)著黑色的頭，見到人就騰空飛起。它生活在馬成山上，是會(huì)飛的馬，可以說(shuō)是后來(lái)各種神駿坐騎的原型；矔（huān）疏形如駿馬，但額頭頂著一只鋒利的尖角，和西方神話的獨(dú)角獸非常相似。它的神通是可以辟火，擁有它就能遠(yuǎn)離火災(zāi)的威脅。

這些“神馬”形象，是古人對(duì)速度、力量、自然現(xiàn)象和美好生活向往的寄托。它們超越了普通的動(dòng)物形象，演變成具有深刻文化內(nèi)涵的神靈與符號(hào)。

（本報(bào)記者 陳品）