十堰廣電訊（記者 王瑋 通訊員 馮開(kāi)春 付玄音）夜晚的武當(dāng)山，武當(dāng)一夢(mèng)的廣場(chǎng)人聲鼎沸。來(lái)自慕尼黑的工程師馬克舉著手機(jī)，試圖用延時(shí)攝影記錄下無(wú)人機(jī)矩陣在夜空中勾勒出的巨型太極圖——這是“武當(dāng)一夢(mèng)”夜游項(xiàng)目的壓軸表演。當(dāng)數(shù)百架無(wú)人機(jī)以每秒3米的速度騰空，太極圖逐漸幻化為真武大帝持劍凌云的畫面時(shí)，人群中爆發(fā)出山呼海嘯般的驚嘆。

“這比柏林燈光節(jié)更震撼!”馬克在社交媒體發(fā)布的視頻，24小時(shí)內(nèi)獲得數(shù)萬(wàn)點(diǎn)贊。而在距離他500米的園區(qū)控制中心，大屏上的數(shù)字正在刷新紀(jì)錄：2025年一季度，“武當(dāng)一夢(mèng)”接待游客量突破43.6萬(wàn)人，旅游總收入1600萬(wàn)。

在“中國(guó)文旅4.0時(shí)代”的變革浪潮中，武當(dāng)山正全力服務(wù)湖北支點(diǎn)建設(shè)，緊緊圍繞“湖北旅游?武當(dāng)突破” 戰(zhàn)略，以一場(chǎng)“文化+科技+國(guó)際化”的破局之戰(zhàn)，努力探索中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)的天花板。

跳出“困局”的現(xiàn)象級(jí)“出圈”

過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，武當(dāng)山面臨著“千年IP的現(xiàn)代困境”：2022年以前，游客量長(zhǎng)期徘徊在800萬(wàn)人次，停留時(shí)間不足6小時(shí)，“白天看廟、晚上睡覺(jué)”的痼疾難破。轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在當(dāng)年9月，《湖北省文旅高質(zhì)量發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃》將“武當(dāng)突破”列為七大攻堅(jiān)工程之首，明確“以山下沉浸式項(xiàng)目激活山上存量資源”的破局路徑。

“武當(dāng)一夢(mèng)”園區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)占地5.4萬(wàn)平方米的超級(jí)文旅綜合體，集合了沉浸式演藝、數(shù)字文化體驗(yàn)、非遺活化三大核心板塊。項(xiàng)目發(fā)起人曹軍生介紹：“我們要做的不是主題公園，而是用現(xiàn)代語(yǔ)言解構(gòu)道家哲學(xué)，讓游客在‘游園’中完成一次文化朝圣。”

園區(qū)設(shè)計(jì)直擊文旅痛點(diǎn)，主秀《武當(dāng)一夢(mèng)》以70分鐘沉浸式演出，將武當(dāng)歷史文化詩(shī)濃縮為一場(chǎng)視聽(tīng)奇觀；《仙界迎賓》《勝境仙蹤》等巡游演藝，通過(guò)威亞、全息投影與古裝NPC互動(dòng)，讓游客“穿越”。這種“文化場(chǎng)景化”策略立竿見(jiàn)影——游客日均消費(fèi)從98元躍升至352元，停留時(shí)間從6小時(shí)延長(zhǎng)至2.8天。

2025年春節(jié)，武當(dāng)山全域游客量達(dá)113萬(wàn)人次，較2019年增長(zhǎng)87%，其中大部分游客都專程為“武當(dāng)一夢(mèng)”而來(lái)。一方面是流量裂變，另一方面推動(dòng)著當(dāng)?shù)叵M(fèi)升級(jí)和全域旅游聯(lián)動(dòng)：游客日均消費(fèi)從98元躍升至352元，夜間經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率突破41%;丹江口水庫(kù)游船預(yù)訂量增長(zhǎng)300%，神農(nóng)架景區(qū)借勢(shì)推出“問(wèn)道武當(dāng)·探秘神農(nóng)”聯(lián)票，鄂西北文旅共同體初見(jiàn)雛形。

“這不是簡(jiǎn)單的流量增長(zhǎng)，而是當(dāng)?shù)匚穆蒙鷳B(tài)的重構(gòu)。”武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)管理委員會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，“武當(dāng)一夢(mèng)”通過(guò)山下項(xiàng)目的“強(qiáng)磁場(chǎng)效應(yīng)”，將傳統(tǒng)景區(qū)的“過(guò)境地”轉(zhuǎn)化為“目的地”，真正激活了武當(dāng)山的支點(diǎn)價(jià)值。

三重賦能激發(fā)武當(dāng)山新活力

運(yùn)營(yíng)短短3個(gè)多月，武當(dāng)一夢(mèng)賦能當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)，激活發(fā)展活力的效果正在充分顯現(xiàn)。技術(shù)賦能讓賽博科技邂逅玄門古韻;運(yùn)營(yíng)賦能讓當(dāng)?shù)貜摹伴T票依賴”到“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”；文化賦能則讓武當(dāng)山從“靜態(tài)遺產(chǎn)”到“活態(tài)IP”。

主秀《武當(dāng)一夢(mèng)》融合了戲劇、舞蹈、武術(shù)、雜技、曲藝等多種呈現(xiàn)方式，其滿滿的科技感廣受游客好評(píng)，借助先進(jìn)影像、機(jī)械裝置等技術(shù)手段，武當(dāng)建筑、文化符號(hào)栩栩如生地搬上了舞臺(tái)。更具顛覆性的是“太極威靈”光影秀——百米實(shí)景瀑布與無(wú)人機(jī)聯(lián)動(dòng)，鐳射光束在夜空中勾勒出動(dòng)態(tài)太極圖，單場(chǎng)表演吸引超5000余人駐足。這種“技術(shù)暴力美學(xué)”的背后，是自適應(yīng)聲場(chǎng)控制系統(tǒng)、無(wú)人機(jī)AI避障算法等9項(xiàng)國(guó)際專利的支撐。

不止于技術(shù)賦能，當(dāng)?shù)剡\(yùn)營(yíng)模式正發(fā)生天翻地覆的改變。武當(dāng)山不少民宿都推出了1980元的“三天兩夜套餐”，包含晨練太極、古法抄經(jīng)等體驗(yàn)，游客停留時(shí)間延長(zhǎng)至2.8天;夜游項(xiàng)目收入占比從12%提升至41%，徹底打破“日光經(jīng)濟(jì)”桎梏。

更深層的邏輯在于消費(fèi)場(chǎng)景重構(gòu)：園區(qū)內(nèi)設(shè)非遺美食街、漢服換裝館、文創(chuàng)市集，將文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為可消費(fèi)的體驗(yàn)。這種“文化即消費(fèi)”的轉(zhuǎn)化，讓武當(dāng)山從“過(guò)境地”蛻變?yōu)椤澳康牡亍薄?/p>

通過(guò)文化賦能，武當(dāng)一夢(mèng)讓武當(dāng)山“活”了起來(lái)。在導(dǎo)演陸川看來(lái)，執(zhí)導(dǎo)《武當(dāng)一夢(mèng)》，他面臨的重大課題是：如何創(chuàng)作出能匹配武當(dāng)山深厚文化底蘊(yùn)的作品?他說(shuō)，武當(dāng)山承載著中國(guó)人的精神寄托，不能只把它簡(jiǎn)單地打造成追求視覺(jué)奇觀的秀演，而是要深入挖掘武當(dāng)山的道教文化、太極文化精髓，探究它們與中國(guó)人信仰的聯(lián)結(jié)，以及這些文化如何影響大眾，如何在當(dāng)下幫助人們緩解或消除焦慮。

一開(kāi)始，文化就賦能了武當(dāng)一夢(mèng)的創(chuàng)作核心，即是從不同角度，尤其是從年輕人的視角出發(fā)，真正與他們的內(nèi)心建立溝通。在主秀中，現(xiàn)代都市青年王小凡在山中尋仙問(wèn)道，回顧武當(dāng)山的修建歷史，體驗(yàn)神奇的太極拳法，并在金頂獲取有關(guān)人生與修行啟示的奇幻問(wèn)道之旅。演出通過(guò)戲劇、舞蹈、武術(shù)、雜技、曲藝等多種藝術(shù)形式的完美融合，把武當(dāng)文化娓娓道來(lái)。

除了精彩的主秀演出，沉浸式伴筵演藝《大話武當(dāng)》、球幕影院、商街戲臺(tái)、崖壁360度全景會(huì)客廳等特色設(shè)施，都重新詮釋了武當(dāng)文化，由此為游客帶來(lái)了前所未有的體驗(yàn)。

從“文化輸出”到“價(jià)值共鳴”

近日，從全球設(shè)計(jì)領(lǐng)域最具影響力的獎(jiǎng)項(xiàng)之一“美國(guó)繆斯獎(jiǎng)”傳來(lái)喜訊，《武當(dāng)一夢(mèng)》在全球近4萬(wàn)件參賽作品中脫穎而出，一舉摘得被譽(yù)為“設(shè)計(jì)界奧斯卡”的鉑金獎(jiǎng)。這是中國(guó)文旅演藝領(lǐng)域首次獲此殊榮，標(biāo)志著武當(dāng)文化的創(chuàng)新表達(dá)正式躋身全球頂尖設(shè)計(jì)行列。

此前的2025年3月，一支馬來(lái)西亞百人旅行團(tuán)專程體驗(yàn)“武當(dāng)一夢(mèng)”，游客在觀看主秀后自發(fā)鼓掌3分鐘。這種跨越文化的共鳴，源于創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)“普世價(jià)值”的提煉——將真武大帝的修道之旅，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人尋找內(nèi)心平衡的隱喻。

在武當(dāng)山的全球化藍(lán)圖中，元宇宙是重要戰(zhàn)場(chǎng)?！皵?shù)字武當(dāng)”項(xiàng)目讓游客通過(guò)VR“御劍飛行”，在區(qū)塊鏈上收藏?cái)?shù)字法器，甚至通過(guò)智能合約參與道觀修繕決策。這種虛實(shí)融合的傳播，讓武當(dāng)山在海外Z世代中意外翻紅——園區(qū)35歲以下游客占比達(dá)58%，遠(yuǎn)超行業(yè)均值。

更值得關(guān)注的是文化標(biāo)準(zhǔn)的反向輸出：武當(dāng)山聯(lián)合瑞士少女峰、加拿大班夫國(guó)家公園成立“世界生態(tài)名山聯(lián)盟”，共研低碳游覽標(biāo)準(zhǔn);與故宮合作開(kāi)發(fā)的文物修繕技術(shù)，已成為東方古建保護(hù)的國(guó)際范本。

站在玉虛宮前的觀景臺(tái)，晨鐘暮鼓與夜游燈光在此交匯——這正是武當(dāng)山“傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生”的隱喻。按照規(guī)劃，2025年武當(dāng)山游客量將突破1400萬(wàn)人次，旅游收入超140億元；到2026年，目標(biāo)直指1800萬(wàn)人次。

更深遠(yuǎn)的變革正在醞釀：通神溝文旅綜合體將打造亞洲最大道文化研學(xué)基地；200臺(tái)智能外骨骼設(shè)備將助游客輕松登頂;低空飛行、洞穴探險(xiǎn)等新業(yè)態(tài)，正在打開(kāi)“文旅+”的無(wú)限可能。

武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)管理委員會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“我們要讓世界看到，仙山不僅有傳說(shuō)，更有未來(lái)?！碑?dāng)無(wú)人機(jī)群再次點(diǎn)亮夜空，太極圖騰流轉(zhuǎn)不息，這座千年仙山已不再是靜默的文化地標(biāo)，而成為一場(chǎng)永不停歇的文旅實(shí)驗(yàn)——在這里，東方哲學(xué)與賽博科技對(duì)話，傳統(tǒng)文化與全球敘事共振，書寫著中國(guó)文旅自信的新范式。

編輯：陳琦

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