武當(dāng)山的景觀之美、人文之勝，吸引江匯多次提筆留詩(shī)。

秦楚風(fēng)訊（十堰融媒記者 姚峰）武當(dāng)山北麓，云霧繚繞的九渡澗靜靜流淌。這里藏著跨越宋元明清的數(shù)十處摩崖石刻，將山水之奇與人文之韻揉進(jìn)崖壁肌理。其中，明朝南昌進(jìn)士江匯鐫刻于絕壁的“云霞勝境”四字，歷經(jīng)480余年風(fēng)雨，筆力仍雄渾蒼勁。武當(dāng)山自然景觀調(diào)查專班的一次深度探秘，意外發(fā)現(xiàn)了這方石刻，讓題刻者江匯的身份與題刻的深意浮出水面，使這位清官文人寄情武當(dāng)山水、揮毫抒懷的諸多印記，在史料與山水間徐徐呈現(xiàn)。

絕壁探秘發(fā)現(xiàn)四字摩崖石刻

這是一次奇妙的邂逅。2024年，武當(dāng)山自然景觀調(diào)查專班參與拍攝十堰廣播電視臺(tái)《武當(dāng)八百里》大型紀(jì)錄片。大家循著九渡澗逆流而上，穿過(guò)承載700年風(fēng)雨的元朝天津橋，行走在古木參天、藤蔓纏繞的峽谷間，腳下劍河潺潺流淌，溪水清澈見(jiàn)底，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)梢縫隙灑落，與波光交相輝映，獼猴穿梭林間，為靜謐的仙山增添了幾分生機(jī)。

武當(dāng)山自然景觀調(diào)查專班工作人員現(xiàn)場(chǎng)對(duì)這方摩崖石刻進(jìn)行測(cè)量。

劍河與九渡澗的名字，藏著武當(dāng)山的傳奇。相傳真武大帝棄凈樂(lè)國(guó)太子之位來(lái)武當(dāng)山修行，其母善勝皇后追到山中勸阻，他以七星劍斷袍為界，劍落之處化為劍河。后國(guó)王遣五百親兵尋太子，九次渡河皆未果，這道澗水便得名“九渡澗”。真武修道成功后，亦點(diǎn)化五百親兵為靈官，讓山水間的傳奇更添幾分神秘色彩。

在九渡澗的深谷中，專班成員攀繩進(jìn)入一處絕壁。這里壁立千仞，石階陡峭，大家以繩索為翼，在陡峭的崖壁間不斷攀爬，最終到達(dá)一處?kù)o謐之所。

撥開(kāi)叢生的藤蔓，一片未被塵世打擾的臺(tái)地豁然出現(xiàn)：在高聳入云的密林深處，竟藏著一條幽靜的古道，石階上的紋路雖歷經(jīng)歲月，仍能看出人工雕琢的痕跡。古道不遠(yuǎn)處，緊貼著陡峭崖壁，有一塊三四平方米的平地。泥土被踏得松軟，遍布野山羊的糞便。想來(lái)這處隱秘角落，是它們的夜間棲息地。

“快來(lái)看，重大發(fā)現(xiàn)啊!這里有字?！标?duì)員們循著古道前行，突然發(fā)現(xiàn)崖壁上竟有題刻。只見(jiàn)四字題刻鐫刻于絕壁之上，字徑約半米，氣勢(shì)磅礴，其左上角的落款赫然是“進(jìn)賢江匯書”。經(jīng)仔細(xì)辨認(rèn)，確定這四字為“云霞勝境”，系明朝文人江匯所題。

這方題刻的出現(xiàn)，讓眾人對(duì)江匯產(chǎn)生了強(qiáng)烈好奇，他究竟是何人?為何與武當(dāng)山有著如此深厚的聯(lián)結(jié)，竟在這深谷絕壁間留下墨寶?

明朝清官與書法名家的仕途往事

為了解開(kāi)謎團(tuán)，記者展開(kāi)了翔實(shí)的史料考證，結(jié)合《江西通志》《明世宗實(shí)錄》《萬(wàn)歷襄陽(yáng)府志》等史料，與現(xiàn)場(chǎng)題刻相互印證，江匯的身份逐漸清晰起來(lái)。江匯并非隱世雅士，而是明朝嘉靖年間一位兼具剛正品格與深厚才情的官員，更是當(dāng)時(shí)享譽(yù)一方的書法名家。

江西省南昌市進(jìn)賢縣縣城，是江匯的故里。樊哲平攝

江匯(公元15-16世紀(jì))，字東之，號(hào)石瀾、石南，是江西南昌府進(jìn)賢縣人。嘉靖四年(1525年)舉人；次年(1526年)聯(lián)捷進(jìn)士，獲授兵部主事，改工部主事；嘉靖九年(1530年)十一月升工部署員外郎，出為廣東按察司僉事；嘉靖十七年(1538年)正月，升湖廣按察司副使；嘉靖二十年(1541年)以督修明顯陵，升浙江參政、按察使，執(zhí)法公正。

江匯是明朝中期湖廣地區(qū)的文人官員，其科舉與任職經(jīng)歷在史料中均有明確記載。登科后的江匯升任湖廣按察司副使，分巡下荊南道，轄鄖陽(yáng)、襄陽(yáng)、安陸三府，而彼時(shí)的武當(dāng)山隸屬湖廣布政使司鄖陽(yáng)府管轄，這便是江匯結(jié)緣武當(dāng)山的重要契機(jī)。此后，江匯又歷任浙江參政、浙江按察使，最終官至河南右布政使，仕途軌跡橫跨南北，始終秉持“執(zhí)法嚴(yán)正，剛正不阿”的為官準(zhǔn)則。在浙江按察使任上，江匯更留下千古佳話：豪民王乾犯下殺人重罪，攜千金賄賂求免罪，又托權(quán)相說(shuō)情，江匯始終堅(jiān)拒賄賂、不懼權(quán)貴，依法將其處死，盡顯清官風(fēng)骨。也正因這份剛正，他得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，遭構(gòu)陷罷官歸鄉(xiāng)。史料記載他歸鄉(xiāng)后“家居田宅無(wú)贏”，清苦度日卻始終堅(jiān)守氣節(jié)，深得當(dāng)時(shí)士子贊譽(yù)，后入祀鄉(xiāng)賢祠，名留青史。

江匯的詩(shī)中曾提及太和宮、紫霄宮等武當(dāng)山古建筑。

除卻為官清廉，江匯的書法造詣更是為人稱道，其筆墨蹤跡不僅留于武當(dāng)山絕壁，更散見(jiàn)于鄂地諸多山水勝境與人文古跡中。據(jù)《進(jìn)賢縣志》記載，作為明朝嘉靖年間著名的書法家，江匯行筆流暢，字體健壯遒勁，深為世人所喜愛(ài)，遺墨有襄陽(yáng)《草廬》碑等。在襄陽(yáng)市古隆中風(fēng)景區(qū)，抱膝亭的背面有塊“草廬碑”，碑的正面有江匯題寫的“草廬”二字，字體蒼勁有力；碑的背面刻有“龍臥處”三個(gè)大字，亦出自其手，筆墨間盡顯書法功底?！度f(wàn)歷襄陽(yáng)府志》稱其“才識(shí)高曠，器度宏偉，工草書吟詠，所至輒留題”，足見(jiàn)其文墨才情被世人所公認(rèn)。

江匯博覽群書，精通經(jīng)史子集，一生著述頗豐，有《游楚稿》流傳于世，雖大部分篇章失傳，但僅存的詩(shī)文片段仍可見(jiàn)其清新自然、意境深遠(yuǎn)的創(chuàng)作風(fēng)格。武當(dāng)山是當(dāng)時(shí)湖廣地區(qū)的道家圣地與文化名山，江匯任湖廣按察司副使期間，自然常會(huì)登高探訪，九渡澗的奔流與靜謐，更是讓這位兼具文才與官品的文人心生共鳴，不僅揮毫留下“云霞勝境”的摩崖題刻，更以詩(shī)詞寄情，將對(duì)武當(dāng)山水的贊嘆與欽慕凝于筆端。

據(jù)明朝王佐修、慎旦等纂《大岳太和山志》卷之十七“藝文”記載，江匯有一首贊美武當(dāng)山的詩(shī)歌《無(wú)題》：“玉宇凌丹壑，琳宮近紫霄。懸崖通霧杳，飛磴入云遙?？沾涓√鞎裕炻曄露春?。誰(shuí)知人世外，有路接松喬?！痹?shī)句以細(xì)膩筆觸勾勒出武當(dāng)山的仙姿神韻，天地間的清靈之氣躍然紙上，也藏著詩(shī)人對(duì)這片道教勝境的無(wú)限向往。

無(wú)獨(dú)有偶，清朝王民嗥、盧維茲編著的《大岳太和山志》卷二十，收錄了另一首江匯關(guān)于武當(dāng)山的詩(shī)歌《上太和山尋歐陽(yáng)公乾德跡即光化》：“一問(wèn)山川人物，入城今昔非同。但推嵾嶺冠岳，寧獨(dú)太和稱宮。浮名立立潭上，佳氣蔥蔥郭東。倏訝無(wú)端悉數(shù)，千年乾德文忠?！痹?shī)人登臨武當(dāng)，尋訪古跡，在山川變遷中感懷歷史，將武當(dāng)山的人文底蘊(yùn)與自然雄奇融于詩(shī)中，情誼綿長(zhǎng)。

江匯任職下荊南道期間，腳步踏遍轄內(nèi)州縣。清朝同治年間出版的《竹溪縣志?藝文志》記載了“鄖憲副江匯”的《游白云巖詩(shī)二首》，其一云：“古剎懸青壁，虛巖映白云。峰回山徑斷，溪入野橋分。涉巘探幽洞，摩巖讀舊文。更疑仙路近，天外況難群?！逼涠唬骸疤扉_(kāi)仙嶠浮塵外，日照靈山積翠微?，幉萸鐗鹤喳?，白云孤樹(shù)靜相依。月明吹笛人何處，雨濕崩巖字半非。獨(dú)倚危樓望蓬海，萬(wàn)山殘雪亂斜暉?！?/p>

這兩首詩(shī)將竹溪縣白云巖的清幽之景描繪得淋漓盡致，古剎、青壁、白云、靈山相映成趣，詩(shī)人探幽尋古，在山水間尋得心靈的慰藉，筆墨間的山水之趣與超然心境，與他在武當(dāng)山的抒懷一脈相承。

跨越時(shí)空的文化傳承與歷史價(jià)值

經(jīng)調(diào)查專班現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量，武當(dāng)山“云霞勝境”摩崖題刻長(zhǎng)2.3米、寬0.65米，題刻開(kāi)頭“進(jìn)賢江匯書”長(zhǎng)0.6米、寬0.1米。站在題刻處遠(yuǎn)眺，金頂在云霞中若隱若現(xiàn)，武當(dāng)七十二峰連綿起伏，如群龍奔騰；近觀九渡澗云霧繚繞，澗聲如雷，時(shí)有云霞纏繞崖壁，宛如仙境。

“云霞勝境”四字，既是對(duì)眼前實(shí)景的精準(zhǔn)描摹，也是江匯對(duì)這片自然之美的最高贊譽(yù)，更是其精神世界的真實(shí)寫照。

在武當(dāng)山七十二峰與三十六巖之間，無(wú)數(shù)如“云霞勝境”般的人文印記，讓自然山水有了靈魂。

江匯任湖廣按察司副使時(shí)，正值其仕途生涯的重要階段，彼時(shí)他堅(jiān)守清廉本心，面對(duì)官場(chǎng)的繁務(wù)與紛爭(zhēng)，內(nèi)心始終淡泊超脫。武當(dāng)山云霞繚繞、遠(yuǎn)離塵囂的景致，恰與其心境契合。登高遠(yuǎn)眺的瞬間，仕途的煩憂被山水的靜謐撫慰，他便將這份對(duì)自然勝境的贊嘆，與對(duì)淡泊心境的追求，一同鐫刻于絕壁之上。這四字題刻采用楷書兼融行書的筆法書寫，筆畫間棱角分明卻不失溫潤(rùn)，轉(zhuǎn)折處剛勁有力卻不顯生硬，將楷書的規(guī)整莊重與行書的飄逸靈動(dòng)完美融合。其中“云霞”二字輕揚(yáng)飄逸，筆畫如云霧漫舞，恰合山間云霞的靈動(dòng)之態(tài)；“勝境”二字沉穩(wěn)雄渾，筆鋒如絕壁巍峨，盡顯九渡澗的雄奇之勢(shì)，筆墨間濃縮著山水靈氣與天地神韻，既見(jiàn)江匯深厚的書法功底，更見(jiàn)其寄情山水的文人情懷。

更深層次來(lái)看，這方題刻的內(nèi)涵，遠(yuǎn)不止于詠嘆山水，更與道教道法自然、天人合一的思想內(nèi)核深深契合：“云霞”作為自然天象，象征著道家的空靈縹緲、超然物外；“勝境”則代表著人與自然的和諧共生。江匯以筆墨將自然景觀與道家思想相融，既表達(dá)了對(duì)武當(dāng)山道教文化的推崇，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人“寄情山水，天人相融”的精神追求，而他的諸多武當(dāng)題詩(shī)，正是這種精神追求的詩(shī)意表達(dá)。

武當(dāng)山九渡澗的數(shù)十處題刻跨越千年，涵蓋楷書、行書、隸書等多種字體，內(nèi)容或詠嘆山水，或抒發(fā)情懷，或記錄史實(shí)，構(gòu)成了一幅立體的武當(dāng)山人文畫卷。江匯的“云霞勝境”，則是其中兼具書法之美、山水之韻與人文之思的經(jīng)典。這方題刻，與江匯留存于武當(dāng)山及周邊地區(qū)的詩(shī)詞、墨寶一道，共同構(gòu)成了他與這片山水的深厚聯(lián)結(jié)，具有極高的歷史、藝術(shù)與文化價(jià)值。

從歷史角度看，題刻與詩(shī)詞相互印證，是明朝湖廣地區(qū)行政區(qū)劃、道教發(fā)展、文人交游的重要實(shí)物與文獻(xiàn)佐證，印證了武當(dāng)山在明朝的文化地位，也補(bǔ)全了江匯任湖廣按察司副使期間的公務(wù)軌跡與山水游歷；從藝術(shù)角度看，其書法融顏柳之精髓，兼具雄渾與秀麗，是明朝南方書法的典型代表，為研究明朝書法藝術(shù)發(fā)展提供了珍貴樣本。其詩(shī)詞則文風(fēng)清新，意境悠遠(yuǎn)，是明朝山水詩(shī)的佳作；從文化角度看，題刻與詩(shī)詞將山水之美、道家思想、文人情懷完美融合，是中國(guó)傳統(tǒng)山水人文精神的集中體現(xiàn)，彰顯了武當(dāng)山作為自然與文化雙重遺產(chǎn)的深厚底蘊(yùn)。

歷經(jīng)480余年風(fēng)雨侵蝕，“云霞勝境”摩崖石刻雖部分字跡略有模糊，邊緣出現(xiàn)輕微風(fēng)化，但整體依舊完整，筆力與神韻尚存，靜靜矗立在萬(wàn)仞絕壁之上，見(jiàn)證著武當(dāng)山的千年變遷，也承載著一位明朝文人的精神情懷。江匯的那些武當(dāng)題詩(shī)、詠歌，亦在史料中代代流傳，與摩崖石刻、碑刻墨寶相映生輝，讓這位明朝文人的山水才情與精神追求，穿越時(shí)空，依舊鮮活。

如今，當(dāng)人們神游武當(dāng)山，凝視“云霞勝境”四字題刻，品讀江匯留下的武當(dāng)詩(shī)詞，仍能感受到那份穿越時(shí)空的筆墨之力與詩(shī)意之美，體會(huì)到江匯當(dāng)年登高遠(yuǎn)眺、探幽尋古的心境，在山水與人文的對(duì)話中，讀懂明朝文人的精神內(nèi)核。武當(dāng)山的云霞依舊繚繞，崖壁仍留墨韻，竹溪縣的白云巖依舊青壁映云，山水含情。江匯以筆為媒，將“云霞勝境”的山水靈氣與精神內(nèi)核鐫刻在武當(dāng)山絕壁；以詩(shī)為舟，將對(duì)鄂西北山水的熱愛(ài)與贊嘆載于史料長(zhǎng)河。

武當(dāng)山自然景觀調(diào)查專班成員、武當(dāng)山特區(qū)檔案館館長(zhǎng)范學(xué)鋒認(rèn)為，在武當(dāng)山七十二峰與三十六巖之間，無(wú)數(shù)如“云霞勝境”般的人文印記，讓自然山水有了靈魂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以生生不息。江匯留下的這方摩崖石刻，以及那些散見(jiàn)于史料與山水間的詩(shī)詞、墨寶，也如同武當(dāng)山的云霞一般，跨越千年，依舊熠熠生輝，吸引著后人不斷探尋、解讀，續(xù)寫著武當(dāng)山水與人文的千古傳奇。

（本版圖片除署名外均由武當(dāng)山自然景觀調(diào)查專班提供）

編輯：萬(wàn)林