十堰廣電訊 臨近新年，作為湖北省唯一入選地，武當(dāng)山再次受到央視邀請(qǐng)，將在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之前，登上央視《傳奇中國(guó)節(jié)》欄目，把武當(dāng)春節(jié)的特色展示給全世界觀(guān)眾。

武當(dāng)山旅游為什么“老”火了？武當(dāng)文化為什么越“老”越有魅力？一句話(huà)概括：因有六“老”來(lái)加持，造就武當(dāng)高顏值！

1、老天爺賜予的自然景觀(guān)

老天爺是什么？當(dāng)然就是“大自然”——“人法地、地法天，天法道、道法自然”，說(shuō)出了大自然的神奇與偉大。這里有大自然鬼斧神工造化成就的“七十二峰朝大頂，二十四澗水長(zhǎng)流”，奇峰秀水、美不勝收。正是這種“萬(wàn)山朝拜”的焰形山地形態(tài)，既形成了武當(dāng)山特有的“皇室家廟”的貴氣，也形成了武當(dāng)山獨(dú)有的“水火既濟(jì)”的太和之氣。

“天柱曉晴、路海奔朝、祖師映光、平地驚雷、雷火煉殿、金殿倒影、月敲山門(mén)、空中懸松”等源于自然的奇妙景觀(guān)，更是讓她姿態(tài)萬(wàn)方瑰麗迷人。

大自然造就的漢江繞著武當(dāng)山流淌了億萬(wàn)斯年，綿延千里的漢水曾孕育了博大精深的文化，滋養(yǎng)了沿線(xiàn)蕓蕓眾生。而今，這段環(huán)武當(dāng)山的水面因?yàn)榈そ诖髩蔚陌寥宦柫⒍蔀榱艘黄铄浜裰氐暮?，被稱(chēng)為“太極湖”。

對(duì)于這座居于北緯32度的奇山，大自然擔(dān)心武當(dāng)山寂寞，還為她注入了大量的生靈。據(jù)初步考察統(tǒng)計(jì)，已知全山現(xiàn)有植物758種、鳥(niǎo)類(lèi)130種、獸類(lèi)49種、昆蟲(chóng)1055種。尤其是藥用植物極為豐富，僅明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著《本草綱目》記載的1800多種草藥中，武當(dāng)山就有400多種。而據(jù)1985年全國(guó)藥用植物普查數(shù)據(jù)顯示，武當(dāng)山藥材實(shí)際有617種，堪稱(chēng)“山中無(wú)閑草”。而天下聞名的“江邊一碗水、七葉一枝花、文王一支筆、頭頂一顆柱”更是獨(dú)有且豐富，是以武當(dāng)山被譽(yù)為“天然藥庫(kù)”。

舉世無(wú)雙的生物多樣性資源，使她能夠通過(guò)自身資源的調(diào)配而治愈絕大多數(shù)疾病，成為最健康的山，形成天然而獨(dú)特的“自愈系”。

2、老祖宗賜予的人文資源

老祖宗留下的神仙傳說(shuō)，使武當(dāng)山具有了獨(dú)一無(wú)二的靈動(dòng)之氣。真武大帝的修煉過(guò)程，飽含了難舍的親情、為蒼生請(qǐng)命的博愛(ài)精神、清苦難守半途動(dòng)搖的人性弱點(diǎn)、追求理想向往美好的人性光輝、犧牲小我向死而生的大義精神等等，將人類(lèi)為天下大同會(huì)經(jīng)歷的各種情感匯聚于斯，有血有肉、豐富飽滿(mǎn)、百轉(zhuǎn)千回、感人至深、蕩氣回腸、發(fā)人深省。

魯迅說(shuō)：“中國(guó)文化的根柢全在道教。”這里就是道家文化的發(fā)源地，老祖宗在參悟之中形成了“道法自然，清靜無(wú)為、天人合一、保合太和、重人貴生，誠(chéng)信善”的道家文化體系?！暗婪ㄗ匀?、天人合一，是中華文明內(nèi)在的生存理念?！薄?xí)近平總書(shū)記在亞洲文明大會(huì)開(kāi)幕式上的演講，為武當(dāng)山的文化內(nèi)核做了極其重要而又生動(dòng)的加持。

這里有張三豐修煉過(guò)程中，觀(guān)察“鵲蛇相斗”而編創(chuàng)的太極拳和由此衍生的深?yuàn)W博大玄妙飄靈的武當(dāng)武術(shù)；這里有從春秋開(kāi)始陸續(xù)修建，逐漸豐富，最終形成九宮八觀(guān)、三十六庵堂、七十二巖廟的鼎盛?！拔謇镆烩质飳m，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺(tái)隱映金銀器，林岫回還畫(huà)鏡中。”龐大的古建筑群呈現(xiàn)出深山里的皇宮氣派，古建筑藝術(shù)、古建筑智慧和古建筑文化，在這里得到了完好的呈現(xiàn)與保存。聯(lián)合國(guó)教科文組織贊道：“武當(dāng)山是世界上最美的地方之一，中國(guó)偉大歷史，依然留存在武當(dāng)山。”

3、老一輩留下的紅色文化

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家賀龍同志曾在這里戰(zhàn)斗，他率領(lǐng)紅三軍建立司令部，與徐本善道長(zhǎng)結(jié)下了深厚的友誼?！皞ト藮|去氣盡紫，樵歌互答云騰霄”早已傳為佳話(huà)。老一輩修建黃龍水庫(kù)、修建第二汽車(chē)制造廠(chǎng)、修建丹江口大壩、修建襄渝鐵路，留下了極其珍貴的奉獻(xiàn)精神、革命精神。

4、老百姓留下的民俗文化

在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，武當(dāng)山的老百姓經(jīng)過(guò)穿插、交流、融合，形成了獨(dú)特的民風(fēng)民俗，具有獨(dú)特的物質(zhì)和文化魅力。豆腐溝的豆腐滋養(yǎng)了萬(wàn)千工匠兵士，形成了獨(dú)特的工藝和口感，現(xiàn)在正名揚(yáng)八方；呂家河的民歌悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，傳唱千古；伍家溝故事村里人人會(huì)講故事，膾炙人口，聲情并茂。

5、老板們開(kāi)創(chuàng)的體驗(yàn)文化

老板自然指的是當(dāng)代企業(yè)家，他們投資打造的旅游景區(qū)和旅游設(shè)施，已經(jīng)逐漸成為武當(dāng)山旅游資源的新生力量和重要補(bǔ)充，成為旅游供給側(cè)中體驗(yàn)式旅游的重要環(huán)節(jié)。太極湖水上游、武當(dāng)快樂(lè)谷、太極湖國(guó)家旅游度假區(qū)等等，全新的體驗(yàn)式旅游文化正在吸引當(dāng)代年輕人來(lái)到武當(dāng)、愛(ài)上武當(dāng)。

6、老師們開(kāi)設(shè)的研學(xué)旅游

老師包括三類(lèi)。一是傳授太極以及養(yǎng)生功法的“山里老師”，他們半隱半世、半山半城、半拳半醫(yī)，吸引了大量的國(guó)內(nèi)外弟子前來(lái)學(xué)習(xí)，養(yǎng)身養(yǎng)生、問(wèn)道悟道；二是武術(shù)教練們，他們分散在各個(gè)武館，對(duì)來(lái)自全國(guó)各地的武當(dāng)武術(shù)愛(ài)好者進(jìn)行培訓(xùn)和教習(xí)；三是具有研學(xué)資質(zhì)的導(dǎo)游們，他們對(duì)前來(lái)武當(dāng)“研學(xué)旅游”的學(xué)生們進(jìn)行點(diǎn)位教習(xí)，把武當(dāng)山的道家文化、古建筑文化、太極文化、地質(zhì)文化、生物多樣性文化、紅色文化，在不同的點(diǎn)位，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的講授和習(xí)練，完善孩子們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富孩子們的歷史知識(shí)文化知識(shí)，增強(qiáng)文化自信與傳統(tǒng)自信。

當(dāng)然，“六老”賜給武當(dāng)?shù)奈穆觅Y源，只是武當(dāng)?shù)牡咨c礦藏。"啃老"是盤(pán)活資源，絕不是躺在資源上享受。想要真正讓武當(dāng)煥發(fā)新機(jī)、廣為傳頌、傳播全球、造福于世，還需要當(dāng)代武當(dāng)文旅人對(duì)其進(jìn)行更加系統(tǒng)的梳理、更加深入的挖掘、更加專(zhuān)業(yè)的理解、更加廣泛生動(dòng)的傳播。

越來(lái)越潮的武當(dāng)，正在用年輕的形象告訴世界：新的武當(dāng)，燦爛輝煌！

（作者 周義波）

編輯：張文靜