秦楚風(fēng)訊（通訊員 耿壯壯）在鄖陽區(qū)柳陂鎮(zhèn)的鄖陽府大成殿建筑群內(nèi)，一方靜靜矗立的明代碑刻，正用斑駁的字跡訴說著鄖陽府的文教興衰，這便是吳桂芳《改建鄖陽府儒學(xué)記》碑刻，它不僅是實(shí)證鄖陽府歷史的珍貴實(shí)物，更藏著一段跨越時空的文教情懷。

這方碑刻高240厘米、寬121厘米、厚28厘米，上下兩端殘留著殘斷的榫卯結(jié)構(gòu)，可推測其原本配有碑帽與碑座，形制較大。碑刻大部分文字清晰可辨，明代《鄖臺志》中完整收錄了這篇文章，為解讀碑刻內(nèi)容、還原歷史場景提供了重要文獻(xiàn)支撐。

相較于普通碑刻，這方遺存的獨(dú)特之處，在于其背后藏著一段“反常”的歷史細(xì)節(jié)，為研究明代鄖陽府治理與文教發(fā)展提供了特殊視角。據(jù)碑刻落款可知，碑文撰寫于“嘉靖龍集癸亥（嘉靖四十二年）仲秋”，作者為“賜進(jìn)士出身嘉議大夫都察院右副都御史奉敕先提督撫治鄖陽等處地方今總理河道前督學(xué)山東按察副使豫章（江西）吳桂芳”。結(jié)合史料考證，這段落款揭示了一個有趣的史實(shí)：吳桂芳撰寫此文時，已離任鄖陽撫治，赴任總理河道之職。史料記載，吳桂芳于明嘉靖四十一年（1562）十月由福建巡撫調(diào)任鄖陽撫治，任職僅半年便在次年四月升任右副都御史，轉(zhuǎn)赴總理黃河治理事宜，隨后由吳百朋、康朗相繼接任鄖陽撫治。也就是說，這篇《改建鄖陽府儒學(xué)記》并非他在鄖任職期間所作，而是離鄖四個月后，在異地為官時揮筆寫下的。吳桂芳在鄖陽任職期間，并未對府學(xué)宮有過一磚一瓦的營建之舉，卻在離任后仍對鄖陽學(xué)宮念念不忘，提筆記錄其改建歷程。

這份跨越地域的牽掛，恰恰印證了吳桂芳對教育的深切重視。作為兼具深厚學(xué)養(yǎng)與濟(jì)世情懷的官員，吳桂芳在任期間曾親自到書院講學(xué)，播撒文教火種。雖在鄖陽履職短暫，卻深深感佩前任官員為興學(xué)育人，數(shù)次遷移、擴(kuò)建學(xué)宮的執(zhí)著之舉。這份對地方文教事業(yè)的赤誠，讓他即便身處治黃要職，仍愿抽時間梳理學(xué)宮變遷，寫下這篇記文，為鄖陽府學(xué)宮的發(fā)展留存了珍貴史料。碑文開篇便提及“鄖陽，古鄖鄉(xiāng)縣，其升為郡，自御史大夫開府始也?？ぶ袑W(xué)，自升郡時始也”，清晰勾勒出鄖陽府學(xué)的起源，更詳述了學(xué)宮經(jīng)章公、華公等數(shù)代人遷移擴(kuò)建，終成“規(guī)模形勢，視昔益恢以閎”之貌的歷程，凸顯了明代鄖陽對“首善之地”的重視。

作為鄖陽府學(xué)宮歷史的“活化石”，這方碑刻不僅實(shí)證了鄖陽府自明成化十二年開府以來的文教規(guī)制與社會風(fēng)貌，補(bǔ)充了文獻(xiàn)記載的細(xì)節(jié)，更成為研究明代地方教育制度、官員治理理念的重要實(shí)物佐證。

編輯：尹杉杉