秦楚風(fēng)訊(十堰融媒記者 陳旭 楊建波 趙清 羅偉 徐國(guó)文）3月21日，是首個(gè)“國(guó)際太極拳日”。太極拳起源于中國(guó)，歷經(jīng)數(shù)百年傳承發(fā)展，目前已傳播至全球180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其中武當(dāng)太極拳以深厚的文化底蘊(yùn)吸引了無數(shù)武術(shù)愛好者。本報(bào)特邀武當(dāng)武術(shù)非遺傳承人、武當(dāng)山太極拳愛好者共話中華武學(xué)的時(shí)代傳承。相信未來，武當(dāng)太極拳將繼續(xù)發(fā)揮在太極文化傳承、健康養(yǎng)生和文明對(duì)話中的獨(dú)特作用，為全球太極拳愛好者搭建更廣闊的交流平臺(tái)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。

鐘云龍：推動(dòng)武當(dāng)太極在守正中創(chuàng)新

武當(dāng)武術(shù)非遺傳承人、武當(dāng)三豐派第十四代大弟子鐘云龍深耕武當(dāng)武道40余載，以“松沉入拳、文化鑄魂”為核心理念，為全球數(shù)億習(xí)練者揭開武當(dāng)太極的深層密碼。

回望來路，出生于黃石市陽新縣的鐘云龍武術(shù)生涯始于13歲。那年，他在江西瑞昌拜談運(yùn)葉為師習(xí)練岳家拳、楊家拳。18歲時(shí)，鐘云龍赴少林，19歲轉(zhuǎn)投武當(dāng)——這一轉(zhuǎn)折，改變了他的一生。

“那時(shí)的武當(dāng)山很安靜，白天修行，夜間的樹林里全是練功的人?！辩娫讫埢貞?。他很快被武當(dāng)?shù)澜虆f(xié)會(huì)王光德會(huì)長(zhǎng)及朱誠(chéng)德、郭高一兩位老道長(zhǎng)看中，傾囊相授。師父?jìng)兘痰脴O慢，不到火候不往下教，這讓鐘云龍明白：“武功不僅僅是技藝，更是一種文化”。

1985年秋，鐘云龍奉師命云游天下，挖掘流散民間的武當(dāng)絕學(xué)。1988年，朱誠(chéng)德、郭高一兩位老道長(zhǎng)指定鐘云龍為武當(dāng)功夫傳承人，接任“武當(dāng)山道教協(xié)會(huì)武術(shù)總教練”。那一年，他發(fā)誓：終生不離開武當(dāng)，把武當(dāng)功夫傳承下去。

1989年，鐘云龍與恩師郭高一共同創(chuàng)辦武當(dāng)?shù)澜涛漯^，首次將深藏于宮觀的武當(dāng)內(nèi)家拳公之于眾。從早年肩負(fù)傳承使命云游四方，到1996年首次將武當(dāng)武術(shù)帶出國(guó)門，使武當(dāng)功夫亮相國(guó)際舞臺(tái)，再到如今弟子遍布40余國(guó)，武當(dāng)太極28式成為全球習(xí)練最廣的武當(dāng)套路，他以“道法自然、陰陽平衡”的東方智慧，連接眾多愛好者。

對(duì)于弟子的培養(yǎng)，鐘云龍強(qiáng)調(diào)“簡(jiǎn)化與精修并重”。他整理改編的武當(dāng)太極28式，功架樸實(shí)、易學(xué)易練;而108式傳統(tǒng)套路，則保留著武當(dāng)內(nèi)家拳的原汁原味。他常告誡弟子：重意不重形，在一招一式中體悟道家哲學(xué)。2010年，他成立武當(dāng)三豐派聯(lián)誼會(huì)與“三豐會(huì)館”，開辦免費(fèi)教練培訓(xùn)班，十余年間培養(yǎng)數(shù)千名傳承骨干，構(gòu)建起“師徒傳承—大眾普及—國(guó)際交流”的完整生態(tài)鏈。

鐘云龍說：“天下太極出武當(dāng)，武當(dāng)根脈在十堰。這片山水孕育了太極的神韻，也為傳承提供了最深厚的土壤?！弊鳛椤笆呤?0年最具影響力人物”，鐘云龍與這片土地深度綁定。十堰的山水滋養(yǎng)了武當(dāng)太極“道法自然”的氣質(zhì)，這里的每座宮觀、每縷云霧，都成為他悟拳、傳拳的精神源泉。多年來，他積極響應(yīng)十堰“湖北旅游、武當(dāng)突破”戰(zhàn)略，參與世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽、世界武當(dāng)太極大會(huì)等重大活動(dòng)，以非遺傳承助力城市品牌提升，讓“仙山、碧水、汽車城”三張名片更具文化底蘊(yùn)。

面對(duì)數(shù)字化浪潮，鐘云龍積極探索年輕化傳播路徑。他通過短視頻、線上教學(xué)拆解功法精髓，用青年喜聞樂見的方式破除刻板印象。同時(shí)，深度參與太極“六進(jìn)”公益推廣，推動(dòng)武當(dāng)太極與文旅、康養(yǎng)、文創(chuàng)深度融合。

“把武當(dāng)武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，也是我最大的功德?！辩娫讫埍硎?，國(guó)際太極拳日是中華武術(shù)走向世界的重要里程碑，更是武當(dāng)太極服務(wù)人類健康、促進(jìn)文明互鑒的新起點(diǎn)。太極拳養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)是人類的寶貴財(cái)富，武當(dāng)太極正逢其時(shí)，他將繼續(xù)扎根十堰、深耕武當(dāng)，堅(jiān)守武德、傳承技藝，推動(dòng)武當(dāng)太極在守正中創(chuàng)新、在普及中提質(zhì)，讓這一非遺瑰寶成為連接中外的文化橋梁。 

袁師懋：讓武當(dāng)太極走向世界

春和景明，武當(dāng)山玉虛宮前，身著道袍的袁師懋一招太極云手剛?cè)嵯酀?jì)，盡顯武當(dāng)內(nèi)家功夫的玄妙。這位武當(dāng)三豐派第十五代傳人，以半生堅(jiān)守踐行著“以武弘道”的初心，成為武當(dāng)太極走向世界的重要橋梁。

袁師懋，黃石市陽新縣人，武當(dāng)武術(shù)(三豐太極拳)項(xiàng)目省級(jí)非遺傳承人，武當(dāng)山武術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、武當(dāng)山道家傳統(tǒng)武術(shù)館創(chuàng)始人。他的太極之路，始于少年時(shí)的一段經(jīng)歷。因常年在河邊撈沙，袁師懋曾患上嚴(yán)重的風(fēng)濕病，后來他立志習(xí)武強(qiáng)身。從偷偷跟隨民間拳師學(xué)拳，到輾轉(zhuǎn)進(jìn)入少林功夫武館苦修3年，再到1991年拜入武當(dāng)三豐派第十四代傳人鐘云龍道長(zhǎng)門下，他苦練技藝，不僅治好風(fēng)濕病，更深入學(xué)習(xí)武當(dāng)內(nèi)家功夫精髓，領(lǐng)悟太極“以柔克剛、道法自然”的真諦。

2004年，袁師懋受師命下山，在武當(dāng)山玉虛宮附近創(chuàng)辦武當(dāng)山道家傳統(tǒng)武術(shù)館，從此開啟了傳播太極的征程。“太極不僅是武術(shù)，更是一種養(yǎng)生之道、處世哲學(xué)，我要讓更多人讀懂它，讓武當(dāng)太極走出武當(dāng)、走向世界?！边@是袁師懋常說的話，也是他多年來的行動(dòng)指南。為了讓太極傳播更具針對(duì)性，他創(chuàng)辦了多種形式的培訓(xùn)班，兼顧國(guó)際傳播與國(guó)內(nèi)普及，讓不同需求的人都能領(lǐng)悟到太極的魅力。

在國(guó)際傳播方面，袁師懋的腳步從未停歇。2009年至2014年，他開辦五年制武當(dāng)武術(shù)國(guó)際傳承班，招收28名洋弟子，來自美國(guó)的杰克便是其中最杰出的代表。初到武當(dāng)山的杰克，憑著對(duì)中國(guó)功夫的癡迷和一本字典輾轉(zhuǎn)來到武館。在袁師懋的教導(dǎo)下，歷經(jīng)5年磨礪，他不僅熟練掌握太極拳、八仙棍等套路，更領(lǐng)悟了太極背后的道家文化。如今，杰克已成為武當(dāng)三豐派第十六代傳人，化身文化使者，通過短視頻、線下授課等方式，向世界傳播武當(dāng)太極文化，還編寫了全英文洞簫教材，讓東方文化更易被世界理解。截至目前，袁師懋的洋弟子已達(dá)數(shù)千人，不少人學(xué)成后回到美國(guó)、加拿大、澳大利亞等國(guó)開設(shè)武館、傳授太極，讓武當(dāng)太極在世界遍地開花。

為了更好地向洋弟子傳授太極心法，袁師懋從零開始自學(xué)英語，最終練就一口流利的英語。他開辦中英文網(wǎng)站，讓海外太極愛好者通過網(wǎng)絡(luò)了解武當(dāng)太極文化;出訪十幾個(gè)國(guó)家，演武授藝、開展文化交流，讓武當(dāng)太極的風(fēng)采驚艷世界。

在國(guó)內(nèi)普及方面，袁師懋同樣不遺余力。他開設(shè)的國(guó)內(nèi)傳承班，招收大量學(xué)員，讓武當(dāng)太極走進(jìn)千家萬戶;針對(duì)普通群眾的健身需求，創(chuàng)辦養(yǎng)生班，傳授太極拳、八段錦、氣功等，讓太極成為普通人強(qiáng)身健體、調(diào)理身心的重要方式。他的弟子達(dá)上萬人，遍布全國(guó)各地，不少弟子成為當(dāng)?shù)靥珮O傳播的骨干，讓太極文化深深扎根基層。他創(chuàng)辦的武館多次被評(píng)為先進(jìn)武術(shù)館校，他本人也獲得優(yōu)秀武術(shù)傳承人、先進(jìn)工作者等榮譽(yù)。

談及傳播太極，袁師懋感慨萬千：“最大的收獲，是看到越來越多的人通過太極收獲健康、領(lǐng)悟道理，推動(dòng)武當(dāng)太極從武當(dāng)山走向全球，成為連接中外文化的紐帶?！?/p>

對(duì)于未來，袁師懋有著清晰的規(guī)劃。他將在傳承武當(dāng)武術(shù)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)提升學(xué)員的文化素養(yǎng)，將武當(dāng)?shù)泪t(yī)、道藥、茶道等傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，讓學(xué)員在練習(xí)太極的同時(shí)，深入了解武當(dāng)文化的精髓，讓太極傳播更有深度、更有溫度。他希望，通過自己和弟子們的努力，讓武當(dāng)太極成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的重要載體，讓更多人感受太極的魅力，領(lǐng)悟“道法自然”的東方智慧。 

岳武：以武載道促武當(dāng)文脈傳揚(yáng)四海

岳武，本名蔡星生，丹江口市人。作為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武當(dāng)純陽秘功代表性傳承人，他以非凡的毅力與智慧，使武當(dāng)武術(shù)從深山古觀走進(jìn)大眾生活，邁向世界舞臺(tái)。

20世紀(jì)60年代末，岳武出生在丹江口市一個(gè)普通農(nóng)家，后全家遷居至襄陽。自小瘦弱的他，心中種下了一顆習(xí)武強(qiáng)身的種子。后來有幸遇到武術(shù)啟蒙老師李文廣，他銘記老師的教誨——“先學(xué)好文化知識(shí)，再練好武”，學(xué)業(yè)與練功并重，兩者皆未落下。

從小學(xué)生到研究生，從校園到職場(chǎng)，岳武從未中斷過習(xí)武之路?；氐绞吆?，他拜全省武術(shù)冠軍陳永波為師，系統(tǒng)打磨古鄖陽傳統(tǒng)武術(shù)與國(guó)家規(guī)定套路，為日后的傳承之路打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1995年，岳武得償所愿，拜入了百歲武當(dāng)純陽門宗師劉理航門下，成為武當(dāng)純陽門第23代傳人，開啟了他武術(shù)生涯的新篇章。

寒來暑往，岳武的身影常常出現(xiàn)在梅花樁旁，他練成武當(dāng)金丹鐵布衫、自然神打、穴位抓拿等絕學(xué)。在央視的鏡頭前，他展示了驚人的“鋼肚功”——被25公斤的鐵球捶打腹部，仍毫發(fā)無傷，還笑稱“揉肚子”。這讓武當(dāng)絕技再次廣為人知、震驚武林。

岳武授拳獨(dú)具匠心，他納徒重德重才，入室弟子皆身懷絕技。弟子蔡勇幼時(shí)體弱休學(xué)，在習(xí)練武當(dāng)金丹鐵布衫一年后，能長(zhǎng)跑30公里，體質(zhì)得到徹底改善。2007年，他更是帶傷亮相央視“武林大會(huì)”，斬獲全球太乙五形拳比賽的亞軍。自2000年至今，岳武已經(jīng)培育了數(shù)十名武當(dāng)精英弟子，向全球傳播武當(dāng)文化，海內(nèi)外學(xué)員超過萬人。

為了更好地傳承武當(dāng)武術(shù)，岳武創(chuàng)辦了十堰市武當(dāng)拳法研究會(huì)、柳林武功院，開通武當(dāng)功夫網(wǎng)站，讓散落民間的武當(dāng)武學(xué)有了系統(tǒng)的傳承平臺(tái)。2006年，武當(dāng)純陽門成為我市首個(gè)市級(jí)非遺武當(dāng)武術(shù)流派。

在岳武看來，武當(dāng)武術(shù)不僅是防身之術(shù)，還能養(yǎng)生濟(jì)世。他打破門派壁壘，摒棄“重技輕理”的傳統(tǒng)局限，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)挖掘整理《武當(dāng)宮陣絕技秘練圖說》《武當(dāng)金丹地臥功》等絕學(xué)，并公開出版發(fā)行，讓古老的功法能夠惠及大眾、造福人類。

深耕武學(xué)多年，岳武深知武當(dāng)武術(shù)需理論與實(shí)技并行。工作之余，他筆耕不輟，整理發(fā)表了武術(shù)論著60余篇(冊(cè))，為武當(dāng)武術(shù)留下了寶貴的理論財(cái)富。2008年，他完成影片《中華武藏·武當(dāng)純陽門》的攝制工作，為武當(dāng)武術(shù)留下了珍貴的影像史料，讓后人能夠直觀感受武當(dāng)武術(shù)的魅力。

2020年起，岳武受國(guó)家體育總局健身氣功管理中心的邀請(qǐng)，潛心梳理了益氣養(yǎng)肝、強(qiáng)腎養(yǎng)胃等四大國(guó)家級(jí)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生處方，為現(xiàn)代人健康養(yǎng)生提供了新的選擇。2022年，他的課題《健身氣功運(yùn)動(dòng)處方體系建設(shè)研究》斬獲中國(guó)健身氣功科學(xué)論壇二等獎(jiǎng)，同年他還獲評(píng)中國(guó)武術(shù)高段位七段，以專業(yè)實(shí)力躋身國(guó)內(nèi)武學(xué)前沿，成為武當(dāng)武術(shù)的領(lǐng)軍人物。

岳武用實(shí)際行動(dòng)詮釋了武當(dāng)武術(shù)不僅僅是拳腳功夫，更是中華民族刻在骨子里的文化自信與生命智慧，它將永遠(yuǎn)閃耀在世界的東方。 

王紅：讓更多人愛上太極文化

3月18日上午，武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)玉虛宮的紅墻翠瓦間，60歲的王紅準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在廣場(chǎng)上。只見她一招太極拳“起勢(shì)”如行云流水，引來幾位晨練的外地游客駐足觀看。

“這就是武當(dāng)太極拳，講究的是松沉自然……”一套拳打完，王紅笑著向游客講解。十多年來，她就這樣把武當(dāng)太極拳“打”進(jìn)了自己的生活，也“打”進(jìn)了越來越多人的心里。

說起與太極拳的緣分，王紅直言是“被逼出來的”。“以前身體不好，一下樓梯腿就發(fā)軟，好幾次差點(diǎn)摔倒。”回憶起10年前的自己，王紅笑著搖頭。轉(zhuǎn)折發(fā)生在一次偶然的相遇。那天她在玉虛宮附近散步，看到一群人身著練功服，在晨曦中緩緩?fù)剖?、邁步，姿態(tài)舒展，氣定神閑。王紅站在旁邊看了整整一個(gè)小時(shí)，她說：“當(dāng)時(shí)覺得太美了，像一幅會(huì)動(dòng)的畫?！?/p>

第二天，她就向身邊一位學(xué)習(xí)太極拳的朋友打聽：“我能練太極拳嗎?”從此，她一頭扎進(jìn)了太極拳的世界。

“開始的幾個(gè)月是最難熬的。膝蓋疼、腰酸、動(dòng)作記不住……”她每天清晨6點(diǎn)起床，7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在玉虛宮，風(fēng)雨無阻。從最簡(jiǎn)單的武當(dāng)太極拳九勢(shì)，到13式、28式、36式，從手忙腳亂到行云流水，王紅用了整整兩年。

如今的王紅，面色紅潤(rùn)、身板挺直，走起路來腳下生風(fēng)。去醫(yī)院體檢，醫(yī)生看著報(bào)告單說：“你這身體指標(biāo)比好多年輕人都強(qiáng)?！?/p>

每天清晨，玉虛宮或火神廟廣場(chǎng)的空地上，都能看見王紅和拳友們的身影。

“老姚，今天來得早啊?！薄靶≈x，你今天又有進(jìn)步啊。”爽朗的笑聲在晨光中回蕩。打拳11年，王紅最大的收獲之一，就是這群志同道合的拳友。

“大家因?yàn)樘珮O拳聚在一起，互相切磋、彼此鼓勵(lì)，誰家有個(gè)難事，都熱心幫忙?！蓖跫t說，這種感覺簡(jiǎn)單而真摯。

如今，王紅已經(jīng)獲得中國(guó)武術(shù)五段的段位，是武當(dāng)山武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，習(xí)練太極拳成了她生活中最重要的一部分。練拳之余，她還參加了大大小小的太極拳比賽，捧回不少獎(jiǎng)狀。

“這些年，我最開心的就是看到越來越多的人喜歡上太極拳。”王紅說這話時(shí)，眼里閃著光。

2017年至2018年，王紅被武當(dāng)山武術(shù)協(xié)會(huì)推薦前往南京一所大學(xué)教授武當(dāng)太極拳九勢(shì)。起初她心里直打鼓：“我一個(gè)普通市民，去給大學(xué)生上課，能行嗎?”但想起師父常說的“太極是咱們武當(dāng)山的寶貝，傳出去才是本事”，她便鼓足勇氣，帶著一身拳腳踏上了開往南京的火車。

在南京的一年里，學(xué)生們最初對(duì)太極拳并不太感興趣，認(rèn)為節(jié)奏太慢。但隨著時(shí)間推移，越來越多的學(xué)生被太極拳“剛?cè)岵?jì)”的魅力所吸引。

如今的王紅，成了武當(dāng)山的義務(wù)宣傳員。每當(dāng)看到外地游客在玉虛宮前好奇地觀看打拳，她都會(huì)主動(dòng)上前講解，有時(shí)還即興表演一段。遇到真心想學(xué)的，她都會(huì)毫不吝嗇地指點(diǎn)幾招。她說：“來武當(dāng)山的都是有緣人，能把這份緣分種下去，說不定哪天就開花了呢?！?/p>

王紅身旁，幾個(gè)年輕的身影正認(rèn)真模仿著她的動(dòng)作。晨風(fēng)拂過，衣袂飄飄，這一縷太極的清風(fēng)，正從武當(dāng)山腳下吹向更遠(yuǎn)的地方。（本版圖片均由受訪者提供）

編輯：李持